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窦氏族谱
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云南师宗窦氏族谱前言
时间:2011-10-06  (浏览 5291 人次)

现存的云南平淑基《窦氏族谱》古本,是咸丰癸丑年(1853年)刻板印刷的。起于朗斋公、曙斋公、经松溪公、成于兰泉公,是五代人六十余年奋斗的结晶。“国有史,家有乘”,继承祖宗的遗愿,续修《窦氏族谱》,是几代族人的愿望。然而因朝代更替,子孙繁衍,族众人广,异地居住,远隔千里,代远年湮等诸多因素的制约,未能如愿。

    今社会安定团结,国家日益兴盛,人民生活逐渐富裕,“盛世修志”,续谱条件日臻成熟。在族人的倡导下。先后续成了“八房”、“十一房”、“十二房”、“老二房”、“老四房”及贵州革里等分支族谱,为这次续谱奠定了基础。

原《窦氏族谱》因历史原因留存极少,能够找到几本且残缺不全,一九八六年族人费心打印过一次,因条件限制,字迹不清,错漏较多,能有一本,容易读懂的新族谱,渴求者众多。

    原《窦氏族谱》考注记载了祖宗的渊源,上可追溯至少康远祖,下记载了从一世祖兴至云开公的后裔这一支系子孙业绩,“簪缨相继”、“代有闻人”,这些史话,在氏族的历史长河中闪烁着光芒。追思木本水源,我们岂能忘记以耕读为本,繁衍生息的祖宗,忘记祖宗由“武功垂荫”到“世代书香”那漫长艰苦为之奋斗的岁月;岂能忘记祖宗,忘记祖宗恪守并教导的“睦族和邻、勤业守分、思意存仁”,“尊师重教”、“刚正不阿、抑恶扬善、忧国忧民”的优良品质;岂能忘记那名垂千古的“岳阳楼长联”,远见卓识的“两论一说”;岂能忘记“训词”、“戒词”、“嘏词”中有益的教诲。五千年来中华民族的文明史,不就是由氏族的文明史凝聚而形成的吗?我们祖宗创立的丰功伟绩,子孙后代会感到自豪和骄傲,但不能成为一种包袱而不求进步。应该去弘扬祖宗的传统美德,取其精华继继承承,紧跟时代,发扬光大。

    续修窦氏族谱,恢复宗祠祭祀,是为了教育子孙爱国爱家,尊老爱幼,增强团结,促进社会文明进步,国家兴旺发达,家族的繁荣昌盛。